大汉灵帝光合五年，九月初九。刘辩专门焚香沐浴，在前几天何进传来消息的时候，他还专门上司天监给自己挑一个黄道吉日。

九月初九，后世的重阳佳节，当然现在还没有这个说法，重阳节那天聚会、祭祖、敬老、插茱苡等等的习俗大概是东晋时期才兴起的。

当时司天监给的说法是:九，大阳至极之数；九九，双阳之数，大吉，万事皆宜。

当时刘辩对于这些还是不以为然的，颇有些鄙夷，认为这不过是专门给美化皇权做的表面功夫。当时司天监丞看他不以为然，还神神叨叨了一篇，大概意思是这样的:

上天运行，必有其规；四方之地有序，必有其律。凡人之德，七七之数，平平一生，或可因果。先天后天，父精母血，损身有余；天聋地哑，手足双残，病痛缭绕，困苦一生，五五之数，比阳不足，比阴有余。大衍之数为九九，择去其一而遁之。凡人得其数者，寿福双全，子孙满堂，富贵一生，寿终正寝，谓之九一。再有一数，三星移位，连珠成线，大争之世，出将入相，贵不可言，谓之九三。

紫垣星东，群星围绕，大出之世，必有圣君王出，谓之九五。满天神佛，诸天星斗，四方天尊，五方天帝，谓之九七。

《易》云:卦有九相，主龙之动态。一者“潜龙在渊”，二者“潜龙勿用”，三者“龙战于野”，四者“见龙在田”，五者“飞龙在天”，六者“神龙摆尾”，七者“亢龙有悔”，八者“鱼跃于渊”，九者“龙啸九天”。

在监丞说完的时候还深深的看了他一眼，只不过刘辩全然沉寂在九月初九这天适合出门就是了，也没有注意到他的眼神。

刘辩也没有刻意铺张，只是一辆寻常的马车，他是去拜师的，不是去显摆的。

也不知过了多久，马车突然停了下来，驾马车的仆役和宦官说是路被堵上了，从东边又来了一辆马车，是洛阳令周异的家小准备到郊外秋游去。

洛阳令相当于后世的首都市长级别，处理首都的治安，民生，内政等项。上不及天，下不及地，作用和位置说大也不大，说小也不小，至少朝中的那些人在处理事务的时候多少要顾及一些他的面子。

刘辩听说是周异家小乘坐的马车，便吩咐仆役把车赶到路旁，给人家让路。那随侍的宦官听完撇撇嘴，哪里有皇子给臣子让路的，更何况还不是周异亲至，只是家小而已。

正在周异家小乘坐的马车经过的时候，突然从帷幕的一角探出一个只有七八岁的很清秀的小脑袋，在四处张望着。

“停车”，只见那小男孩好像见到了什么不得了的事情，向驾车的人呼喝了一句。