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第三章 世界起源

最终苏美鲁开始衰退,而整个苏美鲁种族形成了两条分支,贵族血脉迁徙新的城堡,称之为该隐城。

而平民则是重建旧亚楠,苏美鲁女王统治下的亚楠遭遇兽化随之毁灭化为古神的坟墓,旧亚楠也跟随之步伐。

如今的新亚楠便是立于旧亚楠之上,但种种迹象表明,如今的亚楠也跟随着旧亚楠一样,逐渐的成为上位者的新墓地。

拜伦维斯(拜尔金沃斯)原本是一个颇具历史的学习天堂,但是学者总是喜欢不停的搞事。

以威廉大师为首的学者们觉得,光读书是没有用的,我们实践,要去探索世界上未知的事物。

于是这群学者便开始了实行他们觉得光荣而又具有含义的事情。

掘墓,又称挖坟,盗墓..

当然这并不是徒劳无功的,在数次的掘墓旅程中有两个人遇见“异域的真实”,然后便陷入了疯狂之中,这也让威廉大师产生了以人之躯踏足上位者行列的期盼。

“异域的真实”也就是古神形态的凭依。

根据记载,上位者是不可直视之存在,只有拥有足够的灵视才能窥探神貌,幼年古神除外,幼年期的古神祇能力并不会显现,此刻的他们与凡人无异,甚至更为弱小。

然而当一个人的灵视不够而强行窥探于位格高于自身的生物,轻则发疯,重则死亡。

夏姬八坎所获取的灵视来源于那火焰中跃出的身影,若不是自己原本的灵魂化为了初火的基石,获得黑暗圆环的庇护,或许他现在应该沦为和感染兽化病病人类似的存在了。

而在血源诅咒的世界中,上位者神明都出现了,自然也是拥有着特殊神秘的力量,典型的是猎杀者们使用的血的力量,猎杀者们可以通过血液进行治疗以及战斗。

而拜伦维斯时期所使用的却是秘法的力量,但是使用血疗的代价是逐渐的疯狂最终沦为兽化怪物,那么使用秘法就没有代价吗?

并不是如此,钻研秘法之人非常容易陷入疯狂,比之血疗不遑多让,只有浓稠的人类血液才可以舒缓这一情况。

血液的力量和秘法的力量相辅相成,在那个时期血液还只是用于舒缓精神的一种饮品,并未用于治疗。

秘法是上位者遗留下来的神秘法术,而研究这么法术需要其他人的血液来维持自己镇定,而血疗的根源也源自于上位者,这就陷入了一个闭环。

当时的拜伦维斯几乎完成了现阶段所有能力的解析,但是唯一让威廉大师心忧的就是灵视的力量。

而在这个时候,他发现了另一个上位者的存在—科斯,在科斯所在的地方发生了大规模的人体异变,这一度让威廉大师看到了希望,于是他将拜伦维斯所有的有生力量派了出去,而这些人最后转变为了新的群体,猎人。

威廉大师为了使人类完成进化成为上位者,他将科斯所在村落留存的的“人”尽数屠杀至尽,在其头骨之中搜寻他所需要的“眼睛”,当然他并没有得到自己想要的。

但这一行动并未完全失败,前往的猎人中带回了两件特殊的物品,那就是科斯的寄生虫与包含了寄生虫的科斯血液。

随后利用这些血液进行了人体试验,妄图打破这个闭环,毫无疑问,他失败了。

就在他一筹莫展的时候,拜伦维斯中却发生了一场意外,有一位学者背叛了拜伦维斯的同僚,他将禁忌之血带回了该隐赫斯特城堡,非人的污秽之血族就在那里诞生了。

这一事件给当时的拜伦维斯学者们看到了新的希望,人类的进化不单单可以依靠威廉大师所认为的灵视,更可以依靠血液,这一代表人物就是劳伦斯。

然而劳伦斯在经历了一系列的研究后,毫无疑问,他也失败了。

但即使研究皆尽失败,也没有妨碍拜伦维斯继续“考古”。

在过程中有一队年轻的学者们在坟墓的深处找到了一件神圣的媒介,是与埃波利耶塔有相关的媒介。

而就是这件物品促进了治愈教会的成立和血疗术的推广。

在获取的到科斯与埃波利耶塔的血液后,以劳伦斯为首的一批人离开了拜伦维斯,在亚楠地区成立了治愈教会。

并以通过血液的方式来靠近上位者,进行自身的进化。

于是随着时间的推移,正式的进入了治愈教会的时代。

我们生于旧神之血,在旧神之血的陪伴下成长,最终也因它而毁灭。对神起誓吧,畏惧旧神之血,劳伦斯。—威廉

PS:这两章会大概说一下背景,这样就不会有些人看不懂在说什么了。

当然如果还是看不懂那应该就是我的问题了(笑~)

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